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七十岁国运一百年涅槃 希特勒 耶路撒冷



    发布时间:2020-01-03 23:19   作者:admin  来源:tianya

本文原标题:七十岁国运一百年涅槃

本网今日讯 行文之前先发一则设问。读者朋友们,铁木真和希特勒同样为征服世界灭国毁城屠杀无数,而且前者更凶蛮残暴,为什么铁木真被蒙古后世奉为英雄,希特勒则被世人斥为恶魔?我想答案会很多,但成王败寇之说恐怕没人能提,毕竟两者相隔七百年,这期间随人类文明巨大进步,我们对善恶功过的评判标准也在提升,可以说铁木真所处世界更接近野蛮丛林相对能接受弱肉强食的冷血法则,而抵达二十世纪再挑起战争涂炭生命则不可容忍。  当然上述只是一己之见。  步入二十一世纪之初,美国总统布什对文明进步有过如此表述:人类千万年的历史,最为珍贵的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大师们的经典著作,更不是政客们天花乱坠的演讲,而是实现了对统治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们,把他们关起来,才不会害人。  公元前四十年左右,恺撒远征跨过英吉利海峡,登陆大不列颠岛,使英国先民接受罗马文明。美国脱胎于英国,虽然独立建国不足三百年,但美国军民成功参与终结两次世界大战,又在持续四十年对前苏冷战中胜出,成为当今世界最大强国。布什作为美国总统他的这段话显然有权威性的影响力和实质性的现实意义。  而中国对统治者态度截然不同,华夏先民几千年前认定,天下有德者居之,如果无德,则——君,舟也,民,水也,水可载舟也可覆舟。  时间调回到1985年,联合国成立40周年。时任美国总统里根的夫人南希代表美国政府向联合国赠送了一幅马赛克画《黄金定律》,画面上有取自圣经新约《路加福音》的语句,英文“Doto others as you would have them do to you”译文为“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。‘’这句话与孔子的经典名言‘’己所不欲,勿施于人”含义是一致的。倡导人与人之间平等尊重,与人为善。当然,深邃广博的圣经和儒家学说不可能一言蔽之。三教圣地耶路撒冷翻译成中文是和平之城,儒家思想的精髓所在修、齐、治、平,担当天下为己任,以开万世太平为最终追求。  回溯历史,虔诚信仰和至理学说在数千年前已有共识,美国历届总统就职宣誓时手扶圣经,世界唯一的古老文明在中国延续至今,这期间兵锋更迭硝烟弥漫,对和平的热切心愿是人类社会螺旋攀升的主要动力。  只是,这个螺旋何其漫长。  公元前500年,大流士麾下舰船战车渡海跨山,拦腰截断埃及、巴比伦、印度等古老国度,创建联通亚非欧大陆的波斯帝国。过百余年公元前336年,希腊联军统帅亚历山大扛盾挺矛直扑波斯阵营,一战斩杀三将,迫使庞大帝国因大流士三世被杀而崩溃。其后罗马凯撒等征伐者拓土开疆,纳地中海为内海,幅员辽阔与盛唐同时崛起的阿拉伯帝国。甲刃过处血可浮撸万骨成枯,早于中国的三大远古文明则彻底断流。十三世纪,忽必烈亡金并宋,和分拒中东欧洲的其他四个汗国将东西方文明容入大蒙古版图,几乎成就惶惶域内金瓯无缺。  有人说成吉思汗和希特勒一样是杀人恶魔,我不想多作辩护,中世纪欧亚大陆,骑士团、十字军绞杀缠斗近一千年,和平之城耶路撒冷不止一次损毁重建,铁木真及其子孙只是倏来倏往闯过那片不见天日的剑林矛丛。而在黄祸消退后,横亘在这个星球上的白祸才是人类历史上最野蛮最血腥最肮脏的。  从十六世纪地理大发现开始,直到上个世纪,血腥的殖民,用先进武器对弱者残暴的杀戮奴役压榨交易,葡萄牙、西班牙、荷兰、英国。  {未完待续}

当当人文社科类图书,现在每满100减50,可跨店。参加活动的译林好书有:《卡尔·马克思》《中西古典哲理名句》《善的脆弱性》《思想史:从火到弗洛伊德》《艾希曼在耶路撒冷》《情绪勒索》《从俾斯麦到希特勒》《战败者》《风险社会》《现代主义》……活动今晚24:00结束

分会场链接:O网页链接

《卡尔·马克思》O网页链接
《中西古典哲理名句》O网页链接
《思想史:从火到弗洛伊德》O网页链接
《善的脆弱性》O网页链接
《艾希曼在耶路撒冷》O网页链接
《 解读希特勒》O网页链接
《情绪勒索》O网页链接
《中华文明读本》O网页链接




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